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“兔肉好了么?”女子抬起头来问道。
跃将手上的树枝拨着火堆,淡淡道:“快了。
” 忽然,一个明晃晃的物事递来跃的面前,是铜刀。
“还你。
”女子看着他,神色自若。
跃怔了怔,看看铜刀,接过来。
他瞥瞥女子,忽而笑了笑:“子与我共处此穴,我利刃在手,子不怕么?” 女子却一副不以为意的神色,莞尔道:“骊山深广,若不识道路,便是行猎多年之人亦迷失其中。
子不怕么?” 跃结舌。
女子不再理会他,将身体靠在石壁上,从怀中取出一块物事。
跃看去,只见那是一块扁骨,上面刻有文辞。
卜骨?跃讶然。
女子盯着它,很是专注。
少顷,她拿起随身的短刃,对着卜骨要扎下去。
刃尖才触到骨面,却又停住。
她终于没有下手,把短刃放下,眉头微蹙。
“你做甚?”跃忍不住问。
女子看他一眼,道:“文骨。
” 跃目光凝住。
卜骨本是占卜之物,置于火上得圻纹,卜者依纹路走势而得卜象。
所谓“文骨”,乃是卜者之中的讳饰之词。
有时为了事情顺利,卜者会在骨上做些修理,以便得到想要的卜象。
不过这般行径并非正道,为许多贞人所不齿;且既是作弊,就要做得让别人寻不出破绽,手法精进才可成事。
商人重卜,跃在大邑商参与的行卜不计其数,也主持过多次贞问,对于这等小技自然并不陌生。
“你会文骨?”跃疑惑地问。
“不会。
”女子摇头,停了停,补充道:“这山中原有一位文骨了得的卜人,可我来到才发觉他殁了。
” 跃明白过来。
她未携糗粮,恐怕也不曾料到风雪骤至,故而与他同困在此处。
“让我看。
”跃略一思索,伸出手。
女子面露诧色,似犹豫,片刻,将卜骨递过去。
跃将卜骨拿在手中看看,只见上面写着两告卜辞,是莘伯贞问四月祭祖之事,要杀五羌三牛。
两告所得都是吉,若下一告仍然是吉,
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