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天作有时,晨明有制,日出日落,往返交替,依次递推;择破晓而至日暮,划分七更,称为白昼,择定昏而至黎明,划分五更,称为夜昼;子夜时分,按更击鼓报时,鬼魅夜游,持更点蛊惑;鬼敲一更催人定,鬼打二更叫惊魂,鬼报三更来敲门,鬼催四更来造饭,鬼哭五更祭亡魂;此名曰:鬼打更。
——摘自《无字天书》通阴八卷。
…… 佛家讲究普度众生,大开方便之门,立庙盖寺,多多益善;而道家却宁劝十人还俗,不劝一人出家,讲究道法自然,道观有无皆可,意在云游。
又有人问:“为什么和尚多胖,道士多瘦?” 只因佛法道义秉承不同,佛家讲究圆润方达,道家讲究仙风道骨,这算是“形态”上的变化。
所以便有了:“道士入观不进庙”的说法。
可白世宝这人百无禁忌,你要问他算不算道士,他自己也吃不准! “不会这么邪乎吧?” 白世宝只是在墙上提笔回了一句,就被一股莫名刮来的邪风,把手上的蜡烛吹灭了,这可让白世宝浑身一抖,倒吸了一口凉气,急忙端着半截蜡烛连退了数步,退回到角落里,眨着眼睛在殿内乱扫。
殿内黑漆漆的,静的骇人。
嚓! 白世宝将蜡烛点燃,护着烛火又在殿内仔细瞧了一遍,依旧空无一人。
白世宝叹道:“八成是自己太累了,弄得神情过于紧张,还是好好睡上一觉,赶明早点离开这个鬼地方!”说罢后,白世宝将蜡烛摆在一旁,拎起褂子往身上一裹,掏出两片桑叶盖在眼皮上,倒头躺地上呼呼睡去。
外面雷雨交加,殿内阵阵阴风急卷,雨水顺着破损的庙顶滴落下来,滴滴答答的,像是拍打着节奏似乎的,这声调听着像是有人窃窃私语: “我死的好冤……” “谁?” 白世宝从梦中惊醒,坐起身来,瞪着眼睛瞧了瞧,破庙殿中依旧空无一人,身旁那半截蜡烛也已经燃烧殆尽,剩下一小截儿蜡芯正冒着白烟,看样子是刚灭不久。
白世宝挠了挠头,心想:真是夜庙里梦鬼,这种地方怎么也睡不踏实,正要寻摸着一个找个东西来遮挡下风寒,却突然愣住了!
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