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第13章(2/5)

再也不肯拿出来示人，所以后来也未见有谁再读到过或者提起过畸笏所保存的八十回后的文字。

我根据畸笏所加的批语，查考其以往的经历、遭遇与雪芹的关系，认定他便是雪芹的生父曹。

可是这又有什么用呢？难道我们能知道曹后来的事历？不能。

雍正十三年十月二十一日，内务府奏折称奉旨准予包衣佐领人等“凡应追取之侵贪挪移款项，倘本人确实家产已尽，着查明宽免”，开列了一批人的名单，其中有曹的名字，说： 雍正六年六月内，江宁织造、员外郎曹等骚扰驿站案内，原任员外郎曹名下分赔银四百四十三两二钱，交过银一百四十一两，尚未完银三百二两二钱。

这就是说，从雍正六年到十三年，这七年多时间内，倾家荡产的曹连四百多两银子都赔不出，不得不被“枷号”追催（雍正谕旨：须得赔补完后方得脱枷），结果仍有三分之二以上的银两须朝廷宽免，曹家一贫如洗的境况不难想见。

这是雍正皇帝崩逝、乾隆皇帝嗣位才两个月内的事，也是曹的名字在清档案中最后一次出现。

自乾隆元年始，便不再有这个革职为贱民者的音信了。

所以，如果那位自称“朽物”、“老朽”、“废人”的雪芹书稿保管者兼批书人畸笏叟就是曹的话，那也同样查不出他后来的踪迹。

从此书其他圈内人那里，有没有可能将八十回后的残稿流传出去呢？ 不可能。

因为他们死得比畸笏还早，在雪芹逝世三年后的丁亥年（1767），畸笏就说： 前批知者寥寥。

不数年，芹溪、脂砚、杏斋诸子皆相继别去。

今丁亥夏，只剩朽物一枚，宁不痛杀！ 虽然，这条完整的批，仅见于靖藏本，有人对曾有过靖藏本并不承认，那也不要紧，因为庚辰本中有此批，只是缺了中间“不数年”那句提及三个名字的话罢了，“今丁亥夏只剩朽物一枚”这十个字还是有的，一字也不缺。

畸笏说只剩自己一个，当然是特指知道作此书内情或参加了批阅整理的圈内人。

当时已无这样的人了，再往后就更不必说了。

所以，在畸笏后来离世去追随雪芹的时候，如果此残稿不是与他一起毁灭，而留在了世上，旁人见了也会当作一堆废纸随便处理掉的，还有谁会知道它的价值，将它珍藏起来呢？须知那时的曹家早不是有许多文人墨客往来的往昔了。

事实上，外界也没有一丝一毫这方面的消息。

由此可知，残稿恰巧被正准备续写后四十回书的人拿到，这种可能性等于零。

二、续书与脂评提示无一相合 畸笏叟、脂砚斋等批书人是读过或基本上了解《红楼梦》全稿内容的，因而在他们的批语中，常常提及八十回后的故事情节、人物命运，或个别回目、字句。

这些脂评与前八十回所预示的全书结局及主要人物的遭遇（如第五回中的册子判词及《红楼梦十二曲》），行文中所埋下的伏线，或通过诗词、谜语、酒令所作的谶语式暗示，都是一致的。

但如果与后四十回续书所写的种种相对照，竟无一处是能完全符合的。

贾府：原稿中写的是“将来事败”（第十七、十八、二十二回），“抄没、狱神庙诸事

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