民间诡事杂谈_陈浩陈玉龙

民间诡事杂谈

作者：陈浩陈玉龙 更新时间：2023-03-06 12:07

相比较悬疑风格小说来说，《民间诡事杂谈》画面感很强，非常符合当下审美，不落俗也不鹤立独行，充满创意的故事看的很带劲，以下为《民间诡事杂谈》内容：孤身不入荒山庙。夜路不谈鬼神事。葬人不葬穴中心。杀猪匠死时往往断不了气。生在人世间，处处有诡异。看似寻常事，实则要人命。不信的话，转身看看？民间诡事杂谈

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《民间诡事杂谈》第10章

我爸回到家里，便让我母亲拉着我跪在了爷爷灵前。他自己则穿着道袍法衣替爷爷做起了法事，他先是点燃了三根青香放在神坛香炉里，之后又拿出一根牛角与一个海螺。牛角与海螺在法器当中应该是比较常见的存在，在民间无论是何种教派的法师，一般都用的到这两样东西，在道教超度道场里自然也有这两样东西。二者都是底部被开了一个小口，内部被掏空干净，只留下了空壳存在，至于用途就是清净法场，驱走邪祟，安抚亡灵。在華夏传统文化当中，牛角乃是斗胜与辟邪的象征，牛在家养禽畜当中属于阳气极强的存在，其角自然也是蕴含极盛阳气的，因此众多法师都喜欢用牛角作为摆件镇宅，也有直接用牛角祭祀的，本质上都是利用其阳气。所以一般在民间超度道场开坛之时，法师都喜欢吹牛角，使其发出沉闷的低响，实际上就是为了催动其阳气，驱走邪祟罢了。而海螺与牛角则略有不同，海螺在道教当中称法螺，乃是道士在召唤神兵神将之时用来发号施令的东西，并且海螺的声音在佛教被认为是佛音，做法时将其吹响可以震慑邪灵，净化整个场域。牛角一般是最先用来开坛，而海螺则是最后用来发丧。所以我爸直接拿起了牛角，走到大门口后，将牛角尖含在嘴里，底部朝着

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